1 Julio, 2021 Cristo News / Recursos Bíblicos – Provisión Diaria
2 timoteo 3:16 RVR 1960 / Cristo News
La Palabra de Dios
Salmo 23:1-3 RVR1960
Jehová es mi pastor; nada me faltará.
2 En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
3 Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.
Comentario sobre esta provisión
Para comprender de manera diferente este poderoso salmo en sus tres primeros versos acudamos al hebreo a través de la Concordancia Strong. La primera ´palabra es Jehová y que la (H3068) que es YHWH, el nombre de Dios que significa el Gran Yo Soy, Elolim, el eterno. Mientras, la palabra Pastor es Ra’ah (H7462) que significa gobernador, cuidador, alimento, el que nuncia faltará.
En el segundo verso renemos la palabra descansar que es rabats (H7257) que es reposar en Jehová. Aguas de reposo es Máin (H4325) y Menukja (H4496) que significa manantial o habitación de reposo, de paz. Para la palabra Pastorear en el hebreo es nahal (H5095) que impresionantemente es proteger, sustentar:- encaminar, guiar, llevar, conducir.
En el verso 3, las dos primeras palabras son confortar que es shub (H7725) que se lee como apaciguar, restaurar, recapacitar, indemnizar, recompensar; y otra palabra es la referida a alma que es nephesh (5315) que es aliento vital vida, voluntad. la siguiente palabra clave es justicia (Strong H6664) que es tsedeq y se llee como por el camino de la prosperidad, refiriéndose no sólo a lo material sino principalmente e la properidad de nuestra vida espiritual. El vocablo que scierra este verso es amor de su nombre y en hebreo el la palabra shem (H8034) y se lee como marca o memorial de individualidad; honor, autoridad, carácter, gobierno.
Entonces, cuando iniciamos la lectira de este Salmo dice Jehová es mi pastor: David pensó sobre Dios, el Dios de Israel; mientras pensaba en su relación con Dios hizo la analogía de un Pastor y sus ovejas. Dios era como el Pastor para David, y David era como una oveja para Dios.
Es familiar la idea a través de toda la Biblia, que el Señor es un Pastor para Su pueblo. La idea comienza tan pronto como el Libro de Génesis, donde Moisés llamó a Jehová el Pastor, la Roca de Israel (Génesis 49:24).
En Salmo 28:9 David invitó al Señor a pastorear al pueblo de Israel, y a sustentarlos para siempre. El Salmo 89:1 también ve al Señor como Pastor de Israel, tú que pastoreas como a ovejas a José.
En Eclesiastés 12:11 habla de las palabras de los sabios, las cuales son como aguijones, dadas por un pastor.
Isaías 40:11 nos dice que el Señor como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos. En Miqueas 7:14 invita al Señor a apacentar a su pueblo con su cayado… como en el tiempo pasado.
Zacarías 13:7 habla del Mesías como el Pastor que será herido, y cuyas ovejas serán dispersadas (citado en Mateo 26:31).
En Juan 10:11 y 10:14 Jesús claramente habló de Sí mismo como el buen pastor, quien da Su vida por las ovejas, y quien puede decir, “Conozco mis ovejas, y las mías me conocen.” Hebreos 13:20 habla de Jesús como el gran pastor de las ovejas, y 1 Pedro 2:25 llama a Jesús el Pastor y Obispo de vuestras almas y 1 Pedro 5:4 llama a Jesús el Príncipe de los Pastores.
Es notable que el Señor se llamara a Sí mismo nuestro pastor. “En Israel, como en otras sociedades antiguas, la obra de un pastor era considerada la menor de todas las obras. Si una familia necesitaba un pastor, siempre era el hijo menor, como David, quien obtuvo esa asignación poco placentera… Jehová ha escogido ser nuestro pastor, dice David. El gran Dios del universo se ha detenido para tener tal cuidado de ti y de mí.” (Boice)
Jehová es mi pastor: David conocía esto en un sentido personal. Él podía decir, “mi pastor.” No era solo que el Señor fuera el pastor de otros en un sentido teórico; Él era un pastor real y personal de David mismo.
“Una oveja es objeto de propiedad, no es un animal salvaje; su propietario tiene gran cuidado de éste, y frecuentemente es comprado a gran precio. Es bueno el saber, así como David sabía, que le pertenecemos al Señor. Hay un tono noble de confianza en esta oración. No hay ni un tal vez, ni un pero, ni un espero que; sino que él dice, ‘Jehová es mi pastor.’” (Spurgeon)
“La palabra más dulce de toda la oración es el monosílabo, ‘mi.’ Él no dice, ‘Jehová es el pastor de todo el mundo, y dirige a la multitud como su rebaño,’ sino ‘Jehová es mi pastor;’ si él no fuera un Pastor para nadie más, él es un Pastor para mí; él tiene cuidado de mi, él me protege, y él me preserva.” (Spurgeon)
De una manera abrumadora, la idea detrás del rol de Dios como un pastor es una preocupación de amor y cuidado. David halló consuelo y seguridad en el pensamiento de que Dios cuida del como un pastor cuidad de sus ovejas.
David sintió que necesitaba un pastor. El corazón de este Salmo no se conecta con la auto suficiencia. Pero aquellos que con perspicacia sienten su necesidad – los pobres de espíritu que Jesús describió en el Sermón del Monte (Mateo 5:2) – hallan gran consuelo en la idea de que Dios puede ser el pastor de ellos en un sentido personal.
“Una oveja, dijo Aristóteles, es una criatura necia y lenta… propensa a perderse, e incapaz de volver… una oveja no puede cambiar para salvarse a sí mismo de las tempestades o inundaciones; allí permanece y perecerá, si no es sacada por el pastor.” (Trapp)
Nada me faltará: Para David, el hecho de que Dios cuida a semejanza de un pastor fue el fin de la necesidad sin satisfacer. Él dijo, “nada me faltará” tanto como una declaración como una decisión.
i. “Nada me faltará” significa, “Todas mis necesidades son suplidas por el Señor, mi pastor.”
ii. “Nada me faltará” significa, “He decidido no desear más que lo que el Señor, mi pastor, me dé.
En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
Me hará descansar: El Señor, como pastor, sabría cómo hacer descansar a David cuando lo necesitaba, así como un pastor literal cuidaría a sus ovejas. Esto implica que la oveja no siempre sabe lo que necesita y lo que es mejor para sí mismo, así que necesita la ayuda del pastor.
“La imagen más cariñosa otorgada por el mundo natural aquí es representada a la imaginación; la de un rebaño, alimentándose en prados verdes, y reposando, en quietud, junto a las aguas del río, corriendo gentilmente a través de ellos.” (Horne)
En lugares de delicados pastos me hará descansar: El pastor también conocía los buenos lugares para hacer descansar a sus ovejas. Él fielmente guía a sus ovejas a delicados pastos.
Junto a aguas de reposo me pastoreará: El pastor sabe cuando las ovejas necesitan delicados pastos, y conoce cuando las ovejas necesitan aguas de reposo. Las imágenes son ricas con el sentido de Consuelo, cuidado y descanso.
Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.
Confortará mi alma: El cuidado tierno del pastor, el cual es descrito en los versículos anteriores, tiene su intencionado efecto. El alma de David fue restaurada por los figurativos delicados pastos y aguas de reposo a los cuales el pastor lo llevó.
Confortará puede ilustrar el rescate de aquel perdido. “Puede ilustrar la oveja perdida que fue traída de regreso, como en Isaías 49:5, o quizás Salmo 60:1 (Hebreos 60:3), el cual utiliza el mismo verbo, cuyo sentido de transición es a menudo ‘arrepentir’ o ‘ser convertido’ (ejemplo. Oseas 14:1f.; Joel 2:12).” (Kidner)
“En Hebreo las palabras ‘confortará mi alma’ puede significar ‘me traerá hacia el arrepentimiento’ (o conversión).” (Boice)
“‘Confortará mi alma.’ Lo restaura a su pureza original, la cual ahora estaba llena de falta y negra por el pecado; pues también ¡qué de bueno era el tener pastos ‘delicados’ y un alma negra!” (Baker, citado en Spurgeon)
Me guiará: El pastor era un guía. La oveja no necesitaba saber dónde estaban los delicados pastos o las aguas de reposo; todo lo que necesitaba saber era donde estaba el pastor. El pastor guiaría a la oveja a lo que necesitaba.
Por sendas de justicia: El liderazgo del pastor no solamente confortaba o restauraba a las ovejas; también le guía hacia la justicia. La dirección de Dios para con David tenía un aspecto moral.
“Por lo tanto son conducidos hacia ‘el camino de la justicia’; hacia la senda de obediencia santa. Los obstáculos son removidos; son enderezados, para caminar y correr en los caminos de los mandamientos de Dios.” (Horne)
Por amor de su nombre: El pastor guía a las ovejas con un alcance global, para crédito y gloria del nombre del propio pastor. Por amor de su nombre: “Para exhibir la gloria de su gracia, y no por cuenta de cualquier mérito en mí. Los motivos de conducta de Dios hacia los hijos de los hombres son derivados de las perfecciones y bondades de su propia naturaleza.” (Clarke)
Fuente: Biblia Versión Reina Valera 1960 / Concordancia Exhaustiva James Strong
Con información de:
https://www.logosklogos.com/
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