15 Agosto, 2021 Cristo News / Recursos Bíblicos – Provisión Diaria

2 Timoteo RVR1960 / Cristo News
Cristo News – By Juvenal Cubillán
La Palabra de Dios
Salmo 119:66-68 RVR1960
66 Enséñame buen sentido y sabiduría,
Porque tus mandamientos he creído.
67 Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba;
Mas ahora guardo tu palabra.
68 Bueno eres tú, y bienhechor;
Enséñame tus estatutos.
Comentario sobre esta provisión
La Palabra de Dios Trae Beneficio en Tiempo de Aflicción
Enséñame buen sentido y sabiduría: Esta es la oración de sabiduría de una vida bendecida. Al haber recibido este buen trato de parte de Dios, el Salmista entendió la necesidad de vivir en buen sentido y sabiduría. Las bendiciones le fueron dadas a él para que viva una vida de manera sabia y obediente para la gloria de Dios.
El vocablo enseñar en hebreo es lamad (H3925) que literalmente es instruir, instrucción.
Buen sentido: “Hebreo, el buen gusto, un sentido experimental y el saborear las cosas divinas.” (Poole) “Sentido, aquí, es literalmente ‘gusto’, no en nuestro sentido de un juicio artístico, sino en una discriminación espiritual: ‘pues el oído prueba las palabras, como el paladar prueba la comida’ (Job 34:3). Cf. Hebreos 5:14.” (Kidner). Pero en el hebreo bíblico esta palabra gusto es Taam (Strong H2940) que significa, además de gusto, consejo, razón, razonamiento. Así que el salmista pide a Dios instruirlo en el buen razonamiento, mandato.
Muy fácilmente nos olvidamos de nuestra gran necesidad de aprender buen sentido y sabiduría, y estamos muy prestos para confiar en nuestro propio corazón y consciencia. “Ninguna escuela, solo la escuela de Cristo – ninguna enseñanza, sino la enseñanza del Espíritu – puede dar este buen sentido y sabiduría.” (Bridges)
Porque tus mandamientos he creído: Él quería que Dios le enseñara porque él en realidad creía en los mandamientos y palabras de Dios. Si en verdad creemos en Su palabra, entonces querremos que Él nos enseñe a vivir de manera sabia y obediente.
La Bondad de Dios se ve en la corrección
Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; Mas ahora guardo tu palabra: El Salmista aquí habla de lecciones aprendidas de la manera difícil. Hubo un tiempo donde él era más propenso a estar descarriado de la palabra de Dios, y la vida sabia fue revelada allí. Pero, bajo una temporada de aflicción, él ahora estaba dedicado a la palabra de Dios.
La palabra para descarriado es shagag (H7683) que significa literalmente pecar, andar pecando, descarriar. El salmista habla que antes de la humillación, pecaba, andaba pecando, por tanto apartado. Recordemos que pecar es sencillamente errar al blanco. fallar.
Un tiempo de prosperidad es, en efecto, un tiempo de especial necesidad. Es difícil el refrenar a la carne, cuando hay muchas carnadas para la indulgencia.” (Bridges). “Como los azotes y golpes dadas a una prenda con un palo le quita el polvo y la polilla, así son las aflicciones con las corrupciones del corazón.” (Trapp)
Este principio se ha abierto camino en la vida de casi todos los que buscan a Dios. Esta es una razón por la cual Dios designa aflicción hacia Su pueblo (1 Tesalonicenses 3:3).
“Muchos han sido hechos humildes bajo la aflicción, y se les ha enseñado a conocerse a si mismos y a humillarse delante de Dios, que probablemente sin esto ellos jamás hubieran sido hechos salvos; después de esto, ellos han sido serios y fieles. La aflicción santificada es una gran bendición; sin santificar, es una maldición adicional.” (Clarke)
“Aquí obtenemos consuelo, al recordar lo que la Biblia dice aún de Jesús, ‘Aunque él era el hijo, él aprendió obediencia a través de aquello de lo que él padeció’ (Hebreos 5:8).” (Boice)
Bueno eres tú, y bienhechor; Enséñame tus estatutos: Esta es una línea importante y preciosa para seguir el reconocimiento de la aflicción y del bien que ha hecho en la vida. Muestra que el Salmista no se amargó o sintió resentimientos hacia Dios por la aflicción que le llevó a ser más obediente.
A pesar de la aflicción – la cual nosotros debemos de tener como genuina – él proclamó, “Bueno eres tú, y bienhechor.” De hecho, él quería aún más instrucción por parte de Dios, diciendo “Enséñame tus estatutos.” Esto se dice con el entendimiento implícito de que esta enseñanza podría requerir más aflicción; pero era el deseo del Salmista.Esto muestro la confianza que él tenía en la bondad de Dios.
La palabra hebrea para estatutos es choq (H2706) que significa o se refiere a orden, ordenamiento, norma; y esta deriva de la palabra chaqaq (H2710) que significa escurlpir, leyes siendo cortadas en piedra, o tablillas de metal, escribir, prescribir. Acá vemos que el salmista le pide a dios que le instruya (enseñe) en el orden divino de las cosas, principios y valores eternos como los 10 mandamientos que escribió sobra las tablas que entregó a Moisés. Nosotros, entonces, pidamos a Dios que esculpa sus estautos, normas, su orden divino en nuestro corazón.
“La aflicción no es el asunto que se menciona con más frecuencia en la novena estrofa. La palabra más prominente en estos versículos es ‘bueno.’ Esta es la estrofa de teth. Teth es la primera letra de la palabra Hebrea ‘bueno’ (tov), así que era una palabra natural para el compositor del salmo, el utilizar ‘bueno’ al principio de estos versículos.” (Boice)
Así tenemos que para la palabra bueno en este verso 68, es la palabra tub (H2896) que es literalmente abundancia, beneficio; miengras que la palabra para bienhechor es towb o tab (H2869) que es bueno, fino y viene de la raiz teeb (2868) que es regocijarse, alegre, miserocordioso.
En el sentido más básico, esto es una alabanza por lo que Dios es (Bueno eres tú), y alabanza por lo que Dios hace (bienhechor). Éstos siempre son dos maravillosas razones para alabar.
“Andamos en bondad, pero cedemos al descontento. No profesamos que nos desagrade las pruebas – solamente la prueba que esta sobre nosotros – cualquier otra cruz aparte de esto; esto es, mi voluntad y sabiduría en lugar de la de Dios.” (Bridges)
Fuente: Biblia Versión reina Valera RVR1960 / Concordancia Exhaustiva James Strong
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