17 Julio, 2021 Cristo News / Recursos Bíblicos – Provisión Diaria
2 Timoteo 3:16 RVR1960 / Cristo News
La Palabra de Dios
Tito 3:5 RVR1960
El nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino conforme a su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo.
Comentario sobre esta provisión
a. Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres: Cuando nosotros estuvimos en el lugar descrito en Tito 3:3, no nos rescatamos nosotros mismos. Fuimos rescatados por la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor. El nos alcanzó antes de que nosotros le encontráramos.
b. No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho: Nuestra salvación no está basada en obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho. En y por sí mismo, la respuesta a un llamado al altar no salva. Decir las oraciones del pecador no salva. El bautismo no salva. Asistir a la iglesia no salva. Leer la Biblia no salva. Cada una de estas pudieran ser maravillosas obras de justicia, pero no nos salvan. En cambio, nos salvó… por su misericordia.
c. Nos salvó: Esta es la esencia y el distintivo del evangelio. Podemos notar el énfasis: de Dios . . . no por obras . . . su misericordia . . . nos salvó . . . en el Espíritu Santo . . . derramó . . . por Jesucristo . . . por su gracia . . . herederos. Dios es siempre el iniciador, y lo recibimos antes de poder regresarle algo.
Bíblicamente hablando, el término misericordia es eleos (Strong G1656) qiue significa compasión (humana o divina, específicamente activa); pero más espiritualmente, misericordia en la naturaleza del Padre Celestial significa que él nos da lo que nos merecemos a causa de nuestros pecado y por gracia nos bendice a pesar de que no lo merezcamos.
d. Por el lavamiento de la regeneración: Estas palabras son comúnmente tomadas como referencia al bautismo, y a veces este pasaje es citado para apoyar la idea del bautismo regeneracional. Sin embargo no podemos decir que Pablo menciona aquí específicamente el bautismo, y el otro único uso de la antigua palabra Griega traducida como lavamiento aquí está conectado con la limpieza espiritual del creyente por la Palabra de Dios a través de la fe. (Efesios 5:26).
Pero: ¿Cómo entender la regeneración a la que nos refiere este verso?
La regeneración es otra forma de hablar del nuevo nacimiento o de nacer de nuevo. Este será nuestro tema de hoy: el nuevo nacimiento o regeneración.
En el griego bíblico el término utilizado en este verso para connotar regeneración es paliggenesia (Concordancia Strong G3824) que significa renacimiento (espiritual; el estado o el acto), i.e. (figurativamente) renovación espiritual; específicamente restauración mesiánica:- corazón, regeneración.
Jesús concibe el nuevo nacimiento como algo que sucederá a toda la creación, no solo a los seres humanos. Los humanos no son los únicos seres caídos, contaminados y confusos, toda la creación está así ¿Por qué? La respuesta es que cuando los seres humanos pecaron en el principio.
Dios convirtió a toda la creación en una demostración visible del pecado. La enfermedad, la degeneración, los desastres naturales, todos son parte de esas imágenes audibles, visibles, y tangibles de la trasgresión moral traída por el pecado al mundo y que contamina el mundo.
El pasaje más importante sobre este tema en la Biblia es Romanos 8:20-23. Y es importante para este sermón porque confirma y explica lo que Jesús dijo acerca de que la creación nacería de nuevo (la regeneración).
Ahora bien, necesitamos la regeneración porque Dios no recibirá tales corazones en su nueva creación. Como dijo Jesús, a menos que nazcamos de nuevo, no veremos el reino de Dios (Juan 3:3). Por eso todos debemos nacer de nuevo.
i. “En la LXX, la palabra, lo cual ocurre sólo tres veces, en cada ocasión parece representar no al receptor sino al lavamiento mismo. Este también es el sentido en la otra única mención en el Nuevo Testamento, Efesios 5:26, ‘el lavamiento del agua por la palabra.’” (Guthrie)
ii. “La mayoría de los comentaristas toman el lavamiento como una referencia al bautismo por agua. Pero si el bautismo por agua es el medio que produce el renacimiento espiritual, entonces tenemos la cuestionable enseñanza de una agencia material como un medio indispensable para producir un resultado espiritual (pero cf. Mateo 15:1-20; Romanos 2:25-29; Gálatas 5:6). Aceptamos el lavamiento como un acto divino interno, aunque la experiencia en el bautismo es vista como confesión abierta delante de los hombres.” (Hiebert)
e. Para que los que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras: Esto nos recuerda para qué fuimos salvos – para ocuparnos en buenas obras. La fe por sí misma salva, pero la fe que salva no está sola. ¡Nunca debemos poner el carro de las buenas obras antes que al caballo de la gracia!
i. “La teología del Cristianismo está basada en la gracia; la ética del Cristianismo está basada en la gratitud.” (Briscoe)
Fuente: Biblia Versión Reina Valera / Concordancia Exhaustiva James Strong
Con información de:
https://www.gotquestions.org/Espanol/Gracia-misericordia.html
https://www.desiringgod.org/messages/through-the-washing-of-regeneration?lang=es
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